E’ un’indagine sulla Restanza quella che consegna Enza Gervasi, regista originaria di Pratola. La conferma arriva da opere come “Regina Viarum” e “Nostos”, il documentario realizzato dai giovani registi Gabriele Greco e Vincenza Gervasi, prodotto dalla ABBO production e nato nell’ambito di un progetto dello IED di Milano. Ambientato nell’area grecanica dell’Aspromonte, e in particolare nel territorio di Gallicianò, il film esplora il rapporto tra chi parte, chi resta e chi ritorna in una delle aree più fragili e culturalmente significative del Sud Italia. “Attraverso l’osservazione della vita quotidiana di alcuni abitanti — un pastore, un panettiere, un fotografo e custode della lingua grecanica — abbiamo provato a raccontare – spiega Enza Gervasi – un territorio segnato dallo spopolamento ma ancora attraversato da pratiche, saperi e legami profondi con il luogo. Ad accompagnare il racconto è la presenza della Fiumara dell’Amendolea, elemento centrale del paesaggio e simbolo del continuo intreccio tra memoria e trasformazione”. Un documentario che è frutto del periodo trascorso nell’area grecanica, condividendo la quotidianità degli abitanti.
Nostos è realizzato da un team composto da Vincenza Gervasi e Gabriele Greco alla regia, Alberto
Caraffa alla direzione della fotografia, Febe Mottironi al montaggio e Sabrina Boarino al sound
design e alla composizione musicale. Il progetto è affiancato dalla casa di produzione campana
ABBO Produzione. Un’idea quella della restanza che Gervasi aveva già esplorato in “Regina Viarum” nella quale ricostruisce il ruolo di Pratola Serra, paese dell’Irpinia, come punto di passaggio lungo la Strada Regia delle Puglie, che tra Cinquecento e Seicento collegava Napoli alla Puglia. “Attraverso le tracce architettoniche delle antiche taverne e le testimonianze raccolte, ad emergere – spiega Gervasi –  la densità di relazioni e funzioni che questi luoghi hanno avuto per secoli. Nella seconda parte, il focus si sposta sul presente: il vuoto lasciato dallo spopolamento, le partenze, i ritorni. Ci troviamo così di fronte a un contrasto tra passato e presente che apre una riflessione sul destino dei territori interni e sul tempo che, anche nei luoghi più marginali, continua a depositarsi”